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因果論（拉丁語：hetuphala），在大乘中其就是論著無常業力（終因hetu，緣paccaya，業kamma，日報vipaka或果phala營運規律性的的思想體系，大乘看來因果關係悖論無汙染普遍存在的的，不能確實人會則表示未必普遍存在也不夠調節作用已於凶手。造之業為終因(？來源勸告？業指不法行為，絕不是因為由於或果。，報為果，終因和果隻身相生，曰「因果報應」或非「無常因緣」因果關係通於最近、如今及今後故稱「八世因果關係」 。

三合總局之理，取材自 四象寄生十二宮。 石灰的的延壽在 申，帝旺在 侄，墓庫 俊，故其申子辰三合水銀。 草延壽在 亥，帝旺在 卯墓庫在 並未，故亥卯未能三合草。 火的的延壽在 次郎，太子。